প্রশ্ন : হজ ফরজ হওয়ার পর ইচ্ছাকৃতভাবে হজ পালন করতে বিলম্ব করলে কি গুনাহ হবে? উত্তর: বিসমিল্লাহির রহমানির রাহীম বাইতুল্লাহ গিয়ে হজ করে ফিরে আসার মতো আর্থিক সংগতি রয়েছে— এমন ব্যক্তির ওপর হজ পালন করা ফরজ। আল্লাহ তাআলা বলেন, وَلِلّٰہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الۡبَیۡتِ مَنِ اسۡتَطَاعَ اِلَیۡہِ سَبِیۡلًا অর্থ : মানুষের মধ্যে যারা সেখানে পৌঁছার সামর্থ্য রাখে, তাদের উপর আল্লাহর

প্রশ্ন: হজের দিনগুলোতে মিনা, আরাফা ও মুযদালিফায় অবস্থানকালে হাজীগণ সালাত কসর করবে নাকি পূর্ণ সালাত আদায় করবে— এ বিষয়ে কী বিধান? আর কসর করা কি হজের আমলের অংশ, নাকি সফরের কারণে? এছাড়া কোনো হাজী যদি মক্কা, মিনা, আরাফা ও মুযদালিফায় কাটানো সময় মিলিয়ে মোট পনের দিন বা তার বেশি থাকার নিয়ত করে, তাহলে কি সে মুসাফির গণ্য হবে নাকি মুকিম?

প্রশ্ন : যদি জবাই করার আগেই কুরবানির জন্য কেনা পশু চুরি হয়ে যায় অথবা হারিয়ে যায়, তাহলে কি কুরবানি করতে হবে? উত্তর: বিসমিল্লাহির রাহীম কুরবানির দিনগুলোয় যার নিকট মৌলিক প্রয়োজনের বাইরে নেসাব পরিমাণ তথা সাড়ে সাত ভরি স্বর্ণ বা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রৌপ্য অথবা এ দুটির যে কোনো একটির সমমূল্যের অন্য সম্পত্তি থাকে, তার ওপর কুরবানি করা ওয়াজিব। এরূপ ব্যক্তি

প্রশ্ন : মুহতারাম, অনেক লোককে দেখা যায় যে, তারা পশু জবাইয়ের পর নিস্তেজ হওয়ার আগেই চামড়া খসানো শুরু করে দেন। শরিয়তের দৃষ্টিতে কাজটা কেমন? জানিয়ে বাধিত করবেন। উত্তর: نحمده و نصلي على رسوله الكريم، أما بعد ইসলাম মানুষের মতো পশুপাখির প্রতিও দয়াপরবশ হওয়ার শিক্ষা দিয়েছে। জবাই করার সময় যেন পশুপাখির কষ্ট যথাসম্ভব কম হয়— এ জন্য সতর্ক থাকতে বলেছে। এ

‘পীর’ শব্দটি ফার্সি শব্দ। এই শব্দ কুরআন হাদীসে নেই। এর অর্থ আরবীতে ‘শাইখ’ বা বাংলায় ‘মুরুব্বী’ হতে পারে। অর্থাৎ এমন ব্যক্তি বিভিন্ন প্রয়োজনে যার পরাদর্শ গ্রহণ করা হয়। পীর ধরার ব্যাপারে আমাদের দেশে নানারকম ভ্রান্ত ধারণা আছে। যেমন বলা হয়ে থাকে, ‘পীর ধরা ফরজ’, ‘পীর তার মুরীদকে জান্নাতে নিয়ে যাবে’, ‘তাযকিয়া বা আত্মশুদ্ধির জন্য পীরের বাইয়াত নেয়া আবশ্যক’, ‘যার পীর